Выступление писателя, секретаря Союза писателей России, регионального координатора Движения «Русская Мечта» по Оренбургской области, лектора проекта «Цивилизация — Россия» Михаила Кильдяшова на круглом столе, прошедшем 17 августа.
— Лекции по цивилизационному подходу, которые сегодня читают в университетах, готовят слушателей к предыдущим войнам. Они либо противопоставляют цивилизации культуре, либо характеризуют их как вершину развития той или иной культуры, либо рассматривают как определённый процесс становления культуры. Ни один из этих подходов неприменим к России как стране-цивилизации.
— Россию, Китай, Индию, США и Западную Европу подвести под нечто общее, что мы называем «цивилизацией», сегодня практически невозможно.
— На протяжении долгого времени в русской культуре идеал бытования был в прошлом. Наш древнерусский предок до эпохи Просвещения считал, что обетованное желанное время находится в прошлом. В эпоху Просвещения возник совершенно иной подход — «светлое будущее». В итоге возникает противоборство между «благословенным прошлым» и «светлым будущим». Отсюда возникает образ линзы, которая с одной стороны вбирает в себя лучи прошлого, с другой стороны — должна рассеивать эти лучи в будущее.
— На молодую аудиторию надо выходить с не вполне решёнными для тебя самого вопросами. Если мы выйдем в эту взыскательную постмодернистскую ироничную аудиторию с уже сложившимися концепциями и будем подавать это так, как будто для нас уже всё решено, то аудитория не станет нам попутчиком.
— Мы сегодня в такой ситуации, когда одним есть, что нести, но идти уже некуда, другие хотят идти, но нести им нечего. Сопрячь одно и другое — мощь накопленной культуры и желание двигаться вперёд — наша важная цивилизационная задача.
— Для описания Русской цивилизации очень удачно подходит образ цветущих яблонь на Марсе, о которых пелось в\ советской песни. Потому что Марс — это неведомое будущее, а яблоня — это прошлое. И когда ты сажаешь яблоню на Марсе, случается Русская цивилизация.
