Выступление экономиста-финансиста, методолога Игоря Смурова и экономиста-исследователя, члена Евразийского экономического клуба учёных Рустама Давлетбаева на экспертном форуме «Будущее России: ответы на вызовы времени»:
⚫️ Мы живем в “чужом” экономическом укладе. Наша цивилизационная суть — общинность и эквивалентный обмен;
⚫️ Навязанная нам экономическая идеология, основанная на протестантской этике, неизбежно приводит к перекосам и потере конкурентоспособности страны. В условиях вынужденной автаркии это дает нам шанс построить новую модель, соответствующую российской цивилизационной идентичности;
⚫️ Вопрос в целеполагании экономической деятельности. Даже государственные корпорации (не говоря о частных) сегодня имеют базовую уставную цель деятельности — извлечение прибыли. Главным критерием для принятия экономических решений в капиталистической системе является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли;
⚫️ Единственный формат экономической организации, который предполагает обеспечение потребностей общества как свою базовую уставную цель — это кооперация;
⚫️ Ядро кооперативной экономики — клиринговый механизм эквивалентного обмена в некоммерческой потребительской кооперации. Методологически и практически выверенный, юридический готовый;
⚫️ Правила и регламенты потребительской кооперации удивительным образом созвучны с исламской экономической доктриной и православной экономической традицией. Все имеют разную семантику и обычаи, но при этом общие по смыслу этичные правила, что позволяет создать универсальную информационную инфраструктуру;
⚫️ Мир переходит в постиндустриальное информационное общество, где информационные системы становятся управляющими по отношению к экономическим системам физического мира. Цифровые технологии — не просто инструменты. Это ключевой элемент создания устойчивой экономики будущего;
⚫️ Построение кооперативной экономики России позволит нам создать прирост не менее 10% ежегодно;
⚫️ Главным источником вдохновения для нас является пример советского времени, в котором традиционная община приняла форму артелей и колхозов. Отношения в них были построены на равенстве и доверии.
